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- 发表于：2013/8/7 12:20:50
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讲述时间：2013.7
讲 述 人：外婆
讲述方式：转述
世界上随时都会有一些令人震惊的故事，而这些故事我们甚至不相信它们就发生在我们身边这些血肉之躯的人身上，而他们竟然是真实的，而且就发生你我身边，发生在一个平凡的时期——1992年，一个平凡的国家——意大利，。我要提到的就是这样的故事，它们让我们深深感动，并促使我们不得不去思考一些看起来最普通，却可能我们一直未必完全明白的事情，或者让我们漠视的问题，它们是关于爱、饶恕、尊严、责任、诚实和忏悔的……
我的外婆是一个基督教徒，她经常传教，也会给我讲一些关于基督教徒的感人故事。这个故事，就是我的外婆讲给我听的，我出于谨慎专门在网络上搜索，竟然找到了这个故事。在这里要把这个故事分享给大家，但我要用我外婆的顺序来转述，因为那是我听到的最初的故事脉络——
1992年，有一对意大利的夫妻，妻子是玛尔达，丈夫叫比斯特。他们有一个非常美好的三口之家——夫妻相爱，有个可爱的两岁女儿。妻子玛尔达在一家快餐店上班，每晚十点钟下班。
那天下着大雨，街上几乎一个人都没有，玛尔达下班后走在街上，紧张的她突然感觉背后有什么动静，回头一看，是一个黑人小伙子，拿着木棒……这小伙子不理会玛尔达的哭喊哀求，强暴了她……
玛尔达跌跌绊绊回到家，告诉了丈夫刚才发生的事情，他们夫妻二人为他们遭受的伤害和羞辱抱头痛哭。他们二人都是基督徒，他们不明白为何上帝让他们遭遇这样的羞辱和苦难？
我自己也从小到大受到信仰基督教的外婆的影响，我无法想象如何面对这样的伤痛，也无法想象上帝如何允许这样的事情发生，这对我们有何意义？这只是伤害、羞辱、剧烈的痛苦，这里面怎么可能有上帝的美意，我们中国人常说：老天长眼了吗？这里我们可能也会说：上帝，你有没有搞错？并且面对这样的事情，我们如何可以对人说：主意尽美？
大约一个多月后，玛尔达怀孕了，这时他们开始感觉自己可能遇上麻烦了，因为这个孩子可能是他们的，也可能是那个黑人小伙子的，那时他们其实有个选择——将这个孩子打掉，但他们出于自己的信仰没有这样做。十月怀胎，他们终于在忐忑不安中等到了结果，但那结果是他们最不希望看到的——玛尔达生下了一个黑皮肤的小女孩儿。其实他们那时有几个选择：
1，将这个孩子送到儿童福利院这样的机构：这样选择其实无愧良心，他们已经做了自己该做的一切；
2，留下这个孩子：他们会终身面对这样的羞耻（这个孩子的生命本身就会每一天提醒他们那次的伤痛和羞辱），并且他们如何面对“人们”的看法和眼光？而事实上，他们后来成为了“倍受议论的人”，不得不每次微笑着想人们解释。
他们最后做出的是第三个选择：他们说“孩子的祖父是白人，祖母是黑人，是隔代遗传的原因”，他们作为基督徒撒了谎；
这样很累，这不可能是只撒一次谎就可以解决的，因为人们总会出现这样的问题，他们不得不对每一个新认识的人这样解释，而面对知道自己底细的亲人他们又该怎么说呢？
最重要的问题是：他们为何要撒这个谎？
我相信他们完全是为了孩子。让一个幼小的孩子知道自己这羞辱的身世并伴随她的一生是多么残酷，于是他们将残酷留给了自己。
到这里似乎这个故事应该结束了，但这却还只是开始。
他们为这个孩子取名叫莫妮卡。莫妮卡到8岁的时候，在一次检查中发现她患有白血病，必须要进行骨髓移植才能救活她的命。但找了所有的亲人和医院已有的骨髓库，没有这样匹配的骨髓。
他们夫妻二人不得不在医生安德烈面前坦诚告诉了原委，并且他们还不得不再次面对一个选择：为救孩子的命，他们必须公开属于自己隐私的，并常常在触动自己的一些伤痛和细节，去寻找那个找到希望渺茫的，却是可以拯救孩子的唯一希望——那个强奸犯。他们选择了以匿名方式登出了寻人启事，而启事登出后，两个月渺无音讯。
但这两个月中，却引起了社会的极大反响：许多人自愿去医院检测，愿意捐献自己的骨髓，以致许多以前没有找到配搭骨髓而需要救治的人因为这次的捐献被拯救；还有许多曾经的强奸犯自愿去检测，期望可以救这个孩子的生命；甚至监狱里的强奸犯，无论白人黑人，自愿检测以期能做些什么帮助的事。人们仿佛心里沉睡的某些东西苏醒了，无论是“体面”或者“不体面”的人们，都汇入这种感动，做出一些平日里很难变现出来的举动。
但遗憾的是，他们所有的骨髓都与莫妮卡不匹配。
但那个真正的罪犯，却一直没有露面（后来我知道那个黑人小伙不久就知道了这件事），我们该如何去想那个小伙子、或者这个强奸犯呢？那时他在干什么呢？
我想我们很容易将一些人妖魔化，尤其那些对他人带来巨大伤害的人，我们也很容易将人分成三六九等，以便于我们为自己不接纳简单痛快找一个借口。我们基督徒也常常如此，有时会用我们的思想来“评价”上帝。我们作为旁观者，我们已经对上帝下了不知道多少次结论和质疑了，更别说如果我们是受害者。
那么让我们来说说黑人小伙的故事：
这个黑人小伙子叫阿奇里，此时已经是一个腰缠万贯的饭店的老板，生活非常富足，娶了一个漂亮的白人女子为妻子，有三个孩子，家庭非常幸福。
上帝如果存在的话，他为何如此不公平？
阿奇里从小家庭贫困，父母早亡，他没有受过什么良好的教育。二十岁的时候他在一个餐馆打工，一次不慎他将一个盘子摔碎了，这个老板是个种族主义者，非常歧视黑人。阿奇里摔碎盘子后，老板竟摁住他的头要他让碎盘子吞下去。阿奇里愤怒地打了老板一拳跑开了，而这一天正是他20岁的生日。于是他决定要报复白人。终于发生了玛尔达身上那个悲剧……
阿奇里做了这件丑陋的事情后，他乘车离开逃到了那不勒斯，在那里他又到一个餐馆打工，这次遇到一对美国夫妻老板，他们很欣赏阿奇里的勤劳，并且付出爱来培养他，最后将他们的女儿嫁给了他，最后又将餐馆交给他管理，由于勤劳和管理有方，30岁的阿奇里将一家餐馆经营成了一家饭店，并做了这家饭店的老板。
那则启事登出后，大家都在讨论这件事情。阿奇里的太太也跟他常常谈到这件事情；阿奇里每当听到此事，内心激烈地冲突，每当他想要去承认这件事情的时候，就格外难受；他几次打电话给医生，总是拨几个数字就停住了。当他看到妻子睡梦中均匀的呼吸，就更是下不了决心，一直大家发现他常常面色苍白，心不在焉；他太太对那个肇事者的谴责也常常回想在他耳边，那个女人的呼唤声和哭泣声也总挥之不去；他必须面对自己犯罪的后果——这个孩子的生命、可能的牢狱生涯、可能失去自己的家庭还有财富。
最终他受不了内心的谴责，告诉了医生真情，也告诉了妻子真情。他妻子听到后大吃一惊，愤怒的妻子当晚就带着三个孩子离开了他，去住到父母家。他父母听到也是极其愤怒，但等待安顿好孩子后，他们平静下来，告诉女儿说：你愿意要一个悔改的丈夫，还是要一个永远将邪恶埋在心里的丈夫呢？
第二天一大早，妻子回到他身边，并愿意与丈夫一起去找医生，最终孩子被治愈，两个星期后出院。
最后还有更重要的事情，在玛尔达的再三要求下，阿奇里与玛尔达夫妇见面了。他们见面的时候，玛尔达夫妇上前紧紧握住他的手，三个人失声痛哭。阿奇里有机会忏悔自己的罪、玛尔达夫妇有机会原谅这个伤害自己的人。由于玛尔达夫妇的宽恕，阿奇里没有被定罪，他们的家庭也没有因此而破裂。
后记：
对那些因为这件事情感动后捐献了骨髓而救活的人们，对他们自己也带来了极大的祝福，也包括那些捐献骨髓的人们自己，也带来了极大的祝福。这祝福就是——那个羞耻被爱和宽恕洗净，那个伤害却成为一束美丽的、毫无瑕疵的花朵。污秽成为圣洁，如死亡后的复活一样，是不可思议的，但在这个以污秽为起点的事情中，我们看不到一丝污秽的痕迹，只有爱的美丽馨香的味道。
对于阿奇里：其实他与我们大多数人一样，有差不多的性情、思维和行为方式，从他可以成为很好的父亲和丈夫，并成为一个很好的管理者我们就可以知道这并非是一个妖魔。他与我们的区别，可能在于只不过他做了一件足以在法庭上被定罪并给他人带来巨大伤害的事情，某些地方，他大概也与我们一样，伤害了他人很容易就忘记了，而别人伤害了他就刻骨铭心，否则他不至于为了回击白人至上的伤害就如此对待一个无辜的人。发现自己亏欠的人是有福的，因为他们有机会忏悔。我们中华民族文化里是没有多少忏悔的精神的。而忏悔和饶恕是我们解脱罪唯一的路途。如果我们真正面对自己的时候，我们不粉饰我自己的时候，不谈我们的行为，只谈我们的内心，我们是否可以说，我们比这个阿奇里更“好”？如果我们换一种方式，我们审视自己，并真正忏悔，我们真的是有福的人，那种甘甜可能是我们从未体会过的美好，也许还会打开我们一扇令我们惊奇的门！
这个故事中从表面上看，这是一件难以启齿的事情，只有羞辱，没有荣耀；只有软弱，没有刚强；但我们分明看见了一种力量，一种荣耀的光，一种让我们回归生命那谦卑本源的线索，那里，我们“人”是尊严的、高贵的、相爱的、在痛苦中包容的。那才应该是生命本身应有的样式。我们这对玛尔达夫妇（我们甚至不知道这个名字是否是真实的），用他们默默的忍耐和顺服，向我们述说了一个惊人的传奇，摇动了黑暗的根基，却用一种在世人看为愚拙的方式，彰显了上帝的荣耀！那是一种光，照亮了一群不配被照亮的人，而这正是爱的真谛。
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